Τετάρτη, 6 Νοεμβρίου 2013

NTOKIMANTΕΡ ΣΕΛΛΑ 2013

Από την Ομάδα Ενδιαφέροντος Λαογραφίας της Κατασκήνωσης Κοινοτικής Ανάπτυξης των Μεγάλων Οδηγών του Σώματος Ελληνικού Οδηγισμού στο Σελλά Μεσσηνίας.

Πέμπτη, 2 Μαΐου 2013

Η διαφορά μεταξύ ιδιοφυίας και βλακείας είναι ότι: η ιδιοφυία έχει όρια ...

Η διαφορά μεταξύ ιδιοφυίας και βλακείας είναι ότι:  η ιδιοφυία έχει όρια !
The difference between genius and bullshit is: that genius has limits!

...........Όταν “KATI παραχωρείται εύκολα, εκείνο που τείνει να συμβεί είναι ότι ο <<ο οριακός βλάξ>>, ο άνθρωπος, επιχείρηση, κράτος, Σύλλογος κλπ,  που δεν υπήρχε περίπτωση να το πάρει  σε μια περίοδο ύφεσης ή συντηρητικής πρακτικής, μπορεί να εξασφαλίσει “πράγματα” και να παίξει μαζί με τους σοβαρότερους παίκτες… ( ανθρώπους, επιχειρήσεις , χώρες, κανάλια, εφημερίδες κλπ..). Ωστόσο, αυτοί οι οριακοί βλάκες είναι ικανοί να προκαλέσουν σοβαρές αναταράξεις τόσο σε διαπροσωπικές συναλλαγές όσο και σε επιχειρήσεις,  κράτη αλλά και σε κοινωνικές ομάδες και τελικά να παίξουν θεμελιακό ρόλο στην εξέλιξη των  πραγμάτων, των κοινωνιών κλπ.

 Δεν υπάρχουν ηθικά απόλυτα…. οι αξίες και η ηθική και ο τρόπος που οι άνθρωποι συμπεριφέρονται είναι ανακλάσεις της κουλτούρας και δεν υπόκεινται σε αυστηρή λογική. Η ποικιλομορφία τους είναι τόσο μεγάλη και αυθαίρετη ώστε δεν μπορεί να ενταχθεί στο χώρο της σοβαρής σκέψης.

Η ιστορία όλων των μέχρι σήμερα κοινωνιών είναι ιστορία ταξικών αγώνων.

Ελεύθερος και δούλος, πατρίκιος και πληβείος , αριστοκράτης και δουλοπάροικος, μάστορας και κάλφας, με μία λέξη : καταπιεστής και καταπιεζόμενος βρίσκονταν ανέκαθεν σε αντιπαράθεση, σε ένα αδιάκοπο άλλοτε εμφανή και άλλοτε απροκάλυπτο αγώνα που κατέληγε κάθε φορά είτε σε επαναστατική αναδιάρθρωση της κοινωνίας, είτε στον κοινό καταποντισμό των αντιμαχόμενων τάξεων. Φίλοι μου σε αυτό τον κόσμο υπάρχουν δύο κατηγορίες  ανθρώπων  που είτε ως μονάδες είτε ως ομάδες ( πχ Επιχειρήσεις, Σύλλογοι, κλπ) προβαίνουν σε αλλαγές στον τρόπο που δρουν είτε ως άτομα είτε ως ομάδες,  βάσει  δύο ισχυρών κριτηρίων. Το πρώτο κριτήριο αφορά την καινοτομία και την δημιουργία  και το δεύτερο είναι κατάστασης αναγκαστικής αλλαγής δράσης καθώς βρίσκονται σε πλήρες αδιέξοδο.

 Οι αντιδράσεις απέναντι στην πρώτη κατηγορία  σχετικά με τις  κινήσεις και τις  ιδέες  τους αντιμετωπίζονται με <<με σαρκασμό φανερό ή κρυφό>>>.

Ωστόσο αυτοί προχωρούν και μετασχηματίζονται δυναμικά  δημιουργώντας και υλοποιώντας το όραμα τους και τις ιδέες, μέσα από την ελευθερία σκέψης που τους διακρίνει.  Στην δεύτερη κατηγορία οι άνθρωποι αλλάζουν και προσαρμόζονται όχι γιατι βλέπουν τις τάσεις που διαμορφώνονται… -κάθε άλλο-, αλλά γιατί δεν μπορούν να κάνουν διαφορετικά. Οι άνθρωποι αυτοί φτάνουν σε πλήρη αδιέξοδο οικονομικό και πνευματικό καθώς  η εποχή και οι καταστάσεις τους έχουν  ξεπεράσει.

Το δυστύχημα είναι ότι η προσαρμογή  γίνεται με  την λογική της στενού παρεμβατικού χαρακτηριστικού που χαρακτήριζε παλαιότερες συμπεριφορές, αντί μιας ανοιχτής αρχιτεκτονικής του μέλλοντος.  Η Ανοιχτή Αρχιτεκτονική  βοηθά τις  συλλογικές ομάδες αλλά και των ατόμων ξεχωριστά να διαμορφώνουν τις καταστάσεις, καθώς οι  ιδέες και οι  πράξεις είναι μια διαδραστική κατάσταση την οποία την διέπει ο αμοιβαίος σεβασμός και αλληλοβοήθεια στην υλοποίηση των ιδεών.  

Σε αντίθετη περίπτωση είναι κυρίαρχη η απολυτότητα και ο άκρατος παρεμβατισμός ο οποίος είναι συντεταγμένος σε δομημένο συμφέρων ατόμου η ομάδας που αποσκοπεί στην ικανοποίηση της ανθρώπινης ματαιοδοξίας ( επικυριαρχίας, προβολής κλπ). Η μεταχρονολογημένη απόφαση (πχ..μετά από μια δεκαετία), να κρίνει οτι μια κατάσταση είναι πλέον ώριμη για μια ενέργεια προσαρμογής... παραπέμπει αλλά και επιβεβαιώνει παράλληλα την  ύπαρξη  καταστάσεων άκρατου παρεμβατισμού και ελέγχου που έχει δομημένο ως πρότυπο συμπεριφοράς και το οποίο το υιοθετεί απαρέγκλιτα.

Είναι προφανές ότι -μια δράση μια ιδέα κλπ - , δεν μπορεί να κρίνεται ανώριμη και να εξοστρακίζεται στον χρόνο Χ ενώ στο χρόνο ψ  είναι υλοποιήσιμη  εφόσον οι λόγοι υλοποίησης είναι το αδιέξοδο και η οικονομική αιμορραγία μιας υιοθετημένης κατάστασης στην οποία έχει υποπέσει κάποιος.

Η εποχή που κλειστές και απόλυτα ελεγχόμενες συμπεριφορές από ομάδες  λαμβάνει  τέλος. Τα τείχη έπεσαν…! Η ανοιχτή αρχιτεκτονική υπερισχύσει και καλό θα είναι να το εμπεδώσουν όλοι αυτό και να προσαρμοστούν αφήνοντας τις κακεντρέχειες τις συντεχνίες τις υποκρισίες κλπ.  
Ο κόσμος τους ήταν  μια μεγάλη πεδιάδα στην οποία υπήρχαν παντού φράχτες και χαντάκια και κυρίως αδιέξοδα- ήταν αδύνατο να προχωρήσεις πολύ μακριά ή πολύ γρήγορα- χωρίς να πέσεις πάνω σ’ ένα τείχος. Συγκεκριμένες ομάδες  έβρισκαν μια θαυμάσια κάλυψη πίσω από αυτούς τους φράχτες και τα τείχη, καθώς μπορούσαν άνετα να βρουν μέρος να κρυφτούν και να διατηρούν τις ΙΔΑΙΤΕΡΕΣ Πολιτικές, Οικονομικές και Πολιτισμικές μορφές ζωής τους… Με άλλα λόγια είχαν την δυνατότητα επιλογής να συμμετέχουν με τρεις συμπεριφορές-  Πρώτο, Δεύτερη και Τρίτη Συμπεριφορά…

Δηλαδή στην πράξη δινόταν η δυνατότητα να έχουν τελείως διαφορετικά Συστήματα συμπεριφοράς…

Συντεχνιακή Ελεγχόμενη Συμμετοχή,  Ανοιχτή Αρχιτεκτονική με διαδραστική και ανεξάρτητη δράση και μη συμμετοχή σε τίποτα… Αποτέλεσμα αυτών των δυνατοτήτων ήταν να είχαν την ευκαιρία να διατηρούσαν εντελώς διαφορετικά συστήματα και τακτικές – από προσωποκρατία  μέχρι ελεύθερη ατομική δράση και από φωτισμένη απολυταρχία μέχρι προσωποκρατία  και ολοκληρωτισμό επιβολής ελέγχου των ατόμων και των ομάδων ( Συλλόγων, επιχειρήσεων, κλπ)… Σε όλο αυτό το σκηνικό οι διαφορές ήταν ισχυρές και τους δινόταν η δυνατότητα να παραμένουν έντονες αλλά και ως εκ διαμέτρου αντίθετες…


Ο λόγος?

Ασφαλώς η παρουσία άφθονων τειχών τα οποία αποτελούσαν ισχυρή ασπίδα, καθώς η δυνατότητα παραβίασης ήταν ελάχιστη… έως ανύπαρκτη.

Ωστόσο η ροή της Ιστορίας έφερε τρείς θεμελιώδεις αλλαγές οι οποίες γκρέμισαν στην κυριολεξία τα τείχη και τους φραγμούς…

1. Αλλαγή στον τρόπο με τον οποίο επικοινωνούμε…

2. Αλλαγή στον τρόπο που επενδύουμε…

3. Αλλαγές στον τρόπο με τον οποίο μαθαίνουμε τον κόσμο…

Κάθε νέα προσπάθεια που ξεκινά, είτε από μεμονωμένα ΑΤΟΜΑ,   είτε από Συλλόγους, Δήμους, Ομάδες κλπ,  είναι να  υιοθετηθεί η ΑΝΟΙΧΤΗ ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΗ έτσι ώστε να είναι με την εποχή αυτή τη φορά και να μην  ψάχνει να δει τι σημαίνει ΑΝΟΙΧΤΗ ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΗ  έτσι ώστε να την υιοθετήσει....μετά από καμιά ΔΕΚΑΕΤΙΑ!

Ο νοων νοειτω......... 

Κυριακή, 20 Ιανουαρίου 2013

Κριτική στο δήμαρχο Τριφυλίας από τον Γ. Βασιλόπουλο: "Ο δήμος έχει μετατραπεί σε μαγαζί με παραμάγαζα

Συνεντευξη στην ''ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ'' και τον Κ.Μπουρα
Εντονη κριτική στον δήμαρχο Τριφυλίας Κώστα Κόλλια ασκεί ο δημοτικός σύμβουλος της πλειοψηφίας Γιάννης Βασιλόπουλος που ορίστηκε και εντεταλμένος σύμβουλος για την ΔΕ Τριπύλας. Μια θέση για την οποία, όπως τονίζει, ούτε καν ρωτήθηκε, αλλά ενημερώθηκε αφού πρώτα είχαν ενημερωθεί τα ΜΜΕ. Θα το σκεφτεί πολύ, σημειώνει, αν θα την αποδεχθεί, αφού με τον τρόπο λειτουργίας του δήμου αισθάνεται ότι δεν μπορεί να κάνει και πολλά για τους συνδημότες του.
Η "Ε" του ζήτησε αρχικά να σχολιάσει τις τελευταίες αποφάσεις του δημάρχου σχετικά με την επιλογή αντιδημάρχων, που εξακολουθούν να προκαλούν έντονους κλυδωνισμούς στην παράταξη της πλειοψηφίας. Απαντώντας ο κ. Βασιλόπουλος επιρρίπτει σοβαρές ευθύνες στο δήμαρχο για τον τρόπο λειτουργίας του δήμου. Σημειώνει μάλιστα πως ο δήμος από κορυφαίο συλλογικό όργανο έχει μετατραπεί σε μαγαζί με παραμάγαζα, όπου ο καθένας ενδιαφέρεται για τη διατήρηση της πελατείας. Καταλογίζει μάλιστα στο δήμαρχο ότι εξακολουθεί να διακατέχεται από συνδικαλιστικά σύνδρομα, όπως και ότι έχει την κύρια ευθύνη που ο δήμος δεν έχει ομογενοποιηθεί.
Απαντώντας στο αρχικό μας ερώτημα ο κ. Βασιλόπουλος αναφέρει:
 «Με την απάντηση μου θα ήθελα να αναφερθώ στη λειτουργία και την αποτελεσματικότητα του δήμου. Θέλω από την αρχή να κάνω σαφές και να ξεκαθαρίσω ότι η συμμετοχή μου στο Δημοτικό Συμβούλιο δεν είχε και δεν έχει όρους και προαπαιτούμενα. Η επιλογή ως εντεταλμένου ΔΣ για την ΔΕ Τριπύλης δεν είναι για μένα δεσμευτική όταν μάλιστα δεν μου δίνει την δυνατότητα να ανταποκριθώ στις στοιχειώδεις απαιτήσεις των δημοτών όπως έχω υποχρέωση. Ωστόσο θεωρώ θεμιτό το δικαίωμα των συναδέλφων μου να προσφέρουν, όπως θεωρώ εγωκεντρικό και ιδιοτελές να νομίζουν κάποιοι ότι είναι αναντικατάστατοι. Ο μεγάλος Κλεμανσό είχε πει ότι τα νεκροταφεία είναι γεμάτα αναντικατάστατους.
Ομολογώ ότι μου προκάλεσε αλγεινή εντύπωση και δυσαρέσκεια που την εξεδήλωσα κατά την σύντομη συνομιλία μας, η ενέργεια του δημάρχου να μου τηλεφωνήσεις στις 8.30 το βράδυ της περασμένης Κυριακής να μου ανακοινώσει τις επιλογές του σχετικά με τον ορισμό αντιδημάρχων και των εντεταλμένων δημοτικών συμβούλων, όπως και την πρόθεσή του να χρίσει από τώρα τον πρόεδρο της ΔΕΥΑΚΥ, ενώ όπως είναι γνωστό πως αυτός επιλέγεται με απόφαση του ΔΣ. Η κατ' αυτό τον τρόπο ενημέρωση των συμβούλων, χωρίς καμία έστω και τυπική διαβούλευση και μάλιστα πολύ μετά την γνωστοποίηση της αποφάσεώς του στα ΜΜΕ, ήταν άκρως αντιδεοντολογική και επιεικώς απαράδεκτη. Ο επιχειρηθείς αιφνιδιασμός αναίρεσε την αυτονόητη υποχρέωση του δημάρχου να σέβεται τους συνεργάτες του και είναι λάθος να πιστεύει πως τους έχει στην τσέπη, όπως είναι λάθος αν νόμιζε ότι έτσι θα διασκέδαζε τις εντυπώσεις και θα εξουδετέρωνε τυχόν αντιδράσεις.
Φαίνεται ότι ο κ. δήμαρχος εξακολουθεί να διακατέχεται από τα συνδικαλιστικά σύνδρομα και να υπερεκτιμά τις δυνατότητές του. Αυτά ενδεχομένως τον εμποδίζουν να δει και να δεχθεί ότι το ΔΣ και κυρίως η παράταξη που τον εξέλεξε δεν είναι συνδικαλιστική οργάνωση, αλλά είναι όργανο επιφορτισμένο με κοινή ευθύνη και κοινή υποχρέωση να προσφέρει στο κοινωνικό σύνολο. Οργανο στο οποίο δεν μπορεί να υπάρχουν πατρίκιοι και πληβείοι. Είχα διαβάσει μετά λύπης μου σε τοπική εφημερίδα παραμονές εκλογής του προέδρου του ΔΣ για περιβάλλον και για ηγετική ομάδα που δήλωναν εκ μέρους του ότι ο Κόλλιας δεν υποχωρεί σε εκβιασμούς. Αυτός ο όρος του εκβιασμού είχε χρησιμοποιηθεί από τον ίδιο σε μια από τις 6 ΔΕ. Είναι μεγάλο το ολίσθημα γιατί σε μια από τις συναντήσεις είχε αποκαλέσει εκβιαστές τους συμβούλους. Οι διαρροές τάχα στα ΜΜΕ και στα ηλεκτρονικά μέσα είναι πάντα ύποπτες και αντιστρατεύονται τις δημοκρατικές διαδικασίες.
Εχει καταστεί σαφές ότι ο δήμος από κορυφαίο συλλογικό όργανο έχει εξελιχθεί σε μαγαζί με παραμάγαζα, όπου ο κάθε μαγαζάτορας ενδιαφέρεται για τη διατήρηση της πελατείας του με τα μάτια στραμμένα στις εκλογές του 2014 ή όποτε αυτές γίνουν.
Πρέπει εδώ να κατανοήσουν μερικοί ότι στο δήμο αλλά και στην κοινωνία υπάρχουν δυνάμεις που απορρίπτουν τις παλιές κατεστημένες νοοτροπίες και πρακτικές, είναι διατεθειμένες να στραφούν απέναντι στα ρουσφέτια και τα αλισβερίσια. Η πλειοψηφία της κοινωνίας θέλει να βλέπει μπροστά και όσοι επιμένουν να κοιτάζουν πίσω θα έχουν την τύχη της γυναίκας του Λωτ που έγινε στήλη άλατος καθώς γύρισε να δει το Σόδομα και Γόμορρα».
Σε ερώτησή μας αν θα αποδεχθεί την θέση του εντεταλμένου δημοτικού συμβούλου, ο κ. Βασιλόπουλος τόνισε: «Δεν την ζήτησα καταρχήν, την είχα και την προηγούμενη διετία και αισθάνομαι πολύ άβολα γιατί δεν μπόρεσα να κάνω τα στοιχειώδη στην περιοχή αυτή, με ευθύνη της Τεχνικής Υπηρεσίας και του δήμου. Η κρίση που επικαλείται συχνά ο δήμαρχος δεν είναι και το βασικό αίτιο αυτής της κακοδαιμονίας που υπάρχει. Η κρίση είναι δεδομένη, αλλά μπορούν να υπάρξουν και υπηρεσίες στο δημότη χωρίς κόστος.
Ενα μεγάλο λάθος που έχει κάνει ο δήμαρχος είναι ότι ακολουθεί ένα δόγμα, να υπάρχει αποκεντρωμένη διοίκηση με ανοιχτά τα δημαρχεία. Εγώ το έχω θέσει το ζήτημα αυτό στο Δημοτικό Συμβούλιο, ότι με την φιλοσοφία αυτή κινδυνεύει να κλείσει ο κεντρικός δήμος. Πολλές ημέρες έχει εικόνα ερήμωσης χωρίς να υπάρχει εκεί ο δήμαρχος ή αντιδήμαρχος. Από όσο ξέρω κανένας δήμος της Μεσσηνίας δεν λειτουργεί με αυτό το σύστημα. Οι υπηρεσίες των δήμων είναι συγκεντρωμένες. Εχω πει στον δήμαρχο ότι είναι υπεύθυνος για την μη ομογενοποίηση του δήμου. Ούτε οι δημότες ούτε οι αιρετοί ούτε οι υπάλληλοι έχουν συνειδητοποιήσει ότι είναι μέλη του Δήμου Τριφυλίας. Αυτό έχει οδηγήσει το δήμο σε μαρασμό, το βλέπουν όλοι γι' αυτό και έχει απαξιωθεί ο δήμος.
Για να απαντήσω στο ερώτημα σας θα σας πω ότι αντιμετωπίζω σοβαρότατα το ενδεχόμενο να παραιτηθώ από εντεταλμένος σύμβουλος. Αυτό που με ενόχλησε είναι ότι κάποιοι συνάδελφοι είχαν πει πως θα παραιτηθούν από την Οικονομική Επιτροπή, ζήτησα να μπω στην επιτροπή αυτή, αλλά δεν ξέρω πώς αιφνιδίως με πρόταση του δημάρχου ανακάλεσαν τις παραιτήσεις τους. Θα το σκεφτώ πολύ σοβαρά αν θα παραμείνω, καθώς αυτό με εκθέτει και σαν άνθρωπο. Θέλω να πιστεύω ότι οι πολίτες της ΔΕ Τριπύλης έχουν σχηματίσει για μένα μια εικόνα που θεωρώ ότι δεν είναι κακή. Αυτή την εικόνα δεν θα τη βλάψω εγώ εξαιτίας της ανικανότητας άλλων, θα την προστατεύσω».

Πηγή:http://www.eleftheriaonline.gr/politiki/aftodioikisi/dimoi/item/22438-kritiki-dimarxos-trifylias-vasilopoulos

Congrats Polis Hammam! It's an excellent distinction and we are proud for it !

Μια μεγάλη τιμή για όλους μας εδώ στο   Polis hammam !!! Υποψήφιοι για πανευρωπαικό βραβείο χρονιάς 2018 καλύτερου και πολυτελέστερου ...