Τρίτη, 5 Φεβρουαρίου 2019

Στην «κούρσα» για τον Δήμο Τριφυλίας η δικηγόρος Χάιδω Παναγιωτοπούλου

Με  με ανοιχτή επιστολή της η Χάιδω Παναγιωτοπούλου αναπτύσσει την πρότασή της για το Δήμο καθώς και τους λόγους που την οδήγησαν στο να θέσει υποψηφιότητα για τις επερχόμενες εκλογές

Μια μητέρα δυο παιδιών, καταξιωμένη επαγγελματικά και γεμάτη όραμα για το Δήμο της είναι η Χαϊδω Παναγιωτοπούλου η οποία διεκδικεί την ψήφο των πολιτών του Δήμου Τριφυλίας στις επικείμενες αυτοδιοικητικές εκλογές.

Η κα Παναγιωτοπούλου δικηγόρος στην Κυπαρισσία, με ανοιχτή επιστολή της αναπτύσσει την πρότασή της για το Δήμο καθώς και τους λόγους που την οδήγησαν στο να θέσει υποψηφιότητα για τις επερχόμενες εκλογές. Συγκεκριμένα η κα Παναγιωτοπούλου αναφέρει ότι ο Δήμος Τριφυλίας είναι ένας παραδεισένιος τόπος με τεράστιες δυνατότητες τουριστικής ανάπτυξης ενώ επισημαίνει ότι θα πρέπει να γίνουν βήματα για τη βελτίωση της ποιότητας ζωής των κατοίκων.
Παράλληλα η κα Παναγιωτοπούλου επισημαίνει πως νέοι άνθρωποι ασχέτως ιδεολογικών αφετηριών να ενώσουν τις δυνάμεις τους για το καλό του Δήμου.
 
Αναλυτικά η ανοικτή της επιστολή αναφέρει:
«Αγαπητοί μου συμπολίτες του Δήμου Τριφυλίας,

Με την ανοιχτή αυτή επιστολή θέλω να σας κάνω γνωστή την πρόθεσή μου να είμαι υποψήφια για το αξίωμα του Δημάρχου Τριφυλίας, στις επερχόμενες αυτοδιοικητικές εκλογές και να θέσω τον εαυτό μου στην ελεύθερη βούλησή σας κατ΄ αρχήν και ακολούθως, αν μου κάνετε την μεγάλη τιμή και με εκλέξετε να σας αντιπροσωπεύσω στο τιμόνι του Δήμου μας.

Όπως γνωρίζετε, είμαι Τριφύλια, έχω γεννηθεί και μεγαλώσει στην Τριφυλία, δραστηριοποιούμαι επαγγελματικά ως Δικηγόρος στην Τριφυλία, έχοντας έδρα μου την γενέτειρά μου την Κυπαρισσία και είμαι μητέρα δύο παιδιών.
Τα κίνητρά μου δεν έχουν να κάνουν ούτε με προσωπική φιλοδοξία ούτε με προσωπικό συμφέρον, αλλά βασίζονται στην αγνή αγάπη μου για τον τόπο μας, στην αγανάκτησή μου για την μέχρι σήμερα κατάσταση, στην θέλησή μου να προσφέρω και να φανώ χρήσιμη σε αυτόν, αλλά και στην ξεκάθαρη και διαχρονική πεποίθησή μου ότι αν θέλεις να αλλάξεις τα κακώς κείμενα, πρέπει να παλέψεις εκ των έσω, και ότι ενεργός πολίτης είναι αυτός που δύναται να εκλέγει αλλά και να εκλέγεται, αυτός που δύναται να κρίνει και είναι έτοιμος ανά πάσα ώρα και στιγμή να κριθεί για τα πεπραγμένα του ή για την αδράνειά του.

Ακολούθως, ισχυρή πεποίθησή μου είναι ότι μπορώ, αν μου κάνετε την τιμή και με εκλέξετε, να αναλάβω την ευθύνη αυτή, και να χρησιμοποιήσω όλες μου τις δυνάμεις, την επιστημονική μου κατάρτιση, την κοινωνική και επαγγελματική μου εμπειρία, έτσι ώστε όλοι μαζί να πάμε την Τριφυλία μας μπροστά και μόνο μπροστά!

Ο Δήμος μας αυτή τη στιγμή βρίσκεται σε τέλμα και σε αδιέξοδο, μακριά από τις ανάγκες του πολίτη και τις προκλήσεις της εποχής.


Η Τριφυλία, είναι ένας παραδεισένιος τόπος, και είμαστε τυχεροί που έχουμε γεννηθεί σε αυτόν τον τόπο και μπορούμε να είμαστε μόνιμοι κάτοικοί του.

Η Τριφυλία είναι μια περιοχή με τεράστιες δυνατότητες τουριστικής ανάπτυξης, που συνδυάζει το ορεινό στοιχείο, με τη θάλασσα του Ιονίου και τον εύφορο κάμπο, έχει περιοχές με φυσικό κάλος, εξαιρετικές ποικιλόμορφες παραλίες καθώς μόνο στην Τριφυλία συναντιόνται οι αχανείς εκτάσεις με τις αμμοθίνες από την Κυπαρισσία και το Καλό Νερό έως την Ζαχάρω σε συνδυασμό με τα γραφικά φυσικά λιμανάκια στις παραλίες του Αγρίλι, Φιλιατρών Γαργαλιάνων και Μαραθόπολης, έχει πλειάδα αρχαιολογικών στοιχείων που δεν έχουν αναδειχθεί ποτέ, διαθέτει τα μοναδικού κάλους λιμάνια της Μαραθόπολης και της Κυπαρισσίας, τα οποία αδικαιολόγητα τελματώνουν και δεν έχουν αδικαιολόγητα αξιοποιηθεί έως σήμερα!

Η Τριφυλία όμως των ονείρων μας, των παιδιών μας, των γονιών μας και των παπούδων μας, παραμένει δυστυχώς ουραγός των εξελίξεων, απλή θεατής των προοπτικών που εξελίσσονται γύρω μας, όμηρος της μιζέριας, της εσωστρέφειας αλλά κυρίως της έλλειψης στρατηγικού σχεδίου.
Και αυτό πρέπει να αλλάξει!

Η Τριφυλία πρέπει να γίνει Πρωταγωνίστρια! Ο τόπος που γεννηθήκαμε προσφέρει ΔΥΝΑΤΑΤΟΤΗΤΕΣ ΠΟΛΛΕΣ ΚΑΙ ΟΦΕΙΛΟΥΜΕ ΣΤΟΥΣ ΕΑΥΤΟΥΣ ΜΑΣ ΚΑΙ ΣΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΜΑΣ ΝΑ ΤΙΣ ΑΞΙΟΠΟΙΗΣΟΥΜΕ μέσα από το όραμα και το σχέδιο μιας πραγματικής προσπάθειας αναγέννησης! Μέσα από ξεκάθαρες πολιτικές αναβάθμισης της καθημερινής ποιότητας ζωής μας!

Μέσα από έργα σημαντικά που να απαντούν στις ανάγκες των πολιτών, των επόμενων γενεών και όχι των επόμενων εκλογών, ώστε η νεολαία μας να παραμένει στον τόπο μας, να μην αναγκάζεται να μετοικεί και να μεταναστεύει!

Και εξίσου ΕΠΙΤΑΚΤΙΚΗ είναι η ΑΝΑΓΚΗ να βελτιώσουμε την ποιότητα ζωής μας, στα αυτονόητα θέματα της καθημερινότητάς μας πάνω από όλα, που αφορούν στην προστασία της δημόσιας υγείας και την ασφάλεια του κάθε πολίτη, με υλοποίηση απαραίτητων και πρωταρχικών έργων ουσίας που θα αφορούν στις υποδομές της περιοχής μας (π.χ τα δίκτυα ύδρευσης και την οδοποιία σε όλο το Δήμο μας) τα οποία σήμερα παραμένουν σε εξαγγελίες και στα συρτάρια των διαφόρων μαθητευόμενων μάγων της πολιτικής και που η έλλειψη τους αποτελεί όνειδος για τους κατά καιρούς διοικούντες της τοπικής αυτοδιοίκησης του Δήμου μας.

Αγαπητοί μου Συνδημότες,

Ήρθε η ώρα στο Δήμο Τριφυλίας νέοι άνθρωποι να ενώσουμε δυνάμεις, να αφήσουμε πίσω μας ψευτοδιλήμματα του χθες και με σκληρή δουλειά και με καθημερινή επαφή και συνεργασία, όλοι μαζί να τον κάνουμε πρωταγωνιστή, να τον πάμε μπροστά, να τον ανεβάσουμε ψηλά!

Ήρθε η ώρα νέοι άνθρωποι ακόμα και με διαφορετικές ιδεολογικές αφετηρίες και αναφορές, να ενώσουμε εμπειρία και γνώσεις, σε ένα συνδυασμό και μια πρωτοβουλία της κοινωνίας, με παραγωγικά, έντιμα, ικανά, ανιδιοτελή, εργατικά, και δημιουργικά μέλη και στελέχη, με όρεξη και φιλότιμο να προσφέρουν στον τόπο μας, αλλά και δύναμη να υλοποιήσουν το όραμά μας για την Τριφυλία!

Ήρθε η ώρα της απάντησης των πολιτών, σε εκείνους που αδιαφορούν και σε εκείνους που χρησιμοποιούν το Δήμο μας ως σκαλοπάτι για την πολιτική τους ανέλιξη ή για την εξασφάλιση της όποιας κατά καιρούς κυβερνητικής ή άλλης κομματικής θέσης, προτάσσοντας εκείνους που έρχονται για να μείνουν και να παραμείνουν, αλλά και εκείνους που και θέλουν και μπορούν, να αλλάξουμε όλοι μαζί, τα πάντα!

Σε αυτή την σημαντική ώρα, δηλώνω παρούσα, και στις επόμενες ημέρες θα βρεθούμε κοντά σε όλες τις πόλεις και τα χωριά του Δήμου μας, για να συζητήσουμε, να συνδιαμορφώσουμε και να οριστικοποιήσουμε όλοι μαζί, το σχέδιο μας για το Αύριο! Για κάνουμε την Τριφυλία επιτέλους Πρωταγωνίστρια, για να ξεκινήσουμε το δικό μας οδοιπορικό ευθύνης για τον τόπο μας, για να πάμε όλοι μαζί μπροστά και μόνο μπροστά τον Δήμο της καρδιάς μας, των ονείρων μας, των παιδιών μας!  Όλοι μαζί!

Δεσμεύομαι ότι η Δημοκρατική λειτουργία, η Συμμετοχή των Πολιτών, η συνεχής Επικοινωνία με τους πολίτες, η Διεκδίκηση των αναγκαίων κονδυλίων για την υλοποίηση των απαραίτητων έργων για την βελτίωση της ζωής των δημοτών μας, η ενεργής συμπαράσταση και στήριξη των δικαίων διεκδικήσεων τους, η βελτίωση της ζωής των αγροτών μας και η στήριξη της αγροτικής οικονομίας του Δήμου μας και η Διαφάνεια στην λειτουργία του Δήμου, είναι οι βασικές και αδιαπραγμάτευτες αρχές και αξίες που μας εμπνέουν, μας οδηγούν, το απόλυτο στοίχημα στην επόμενη μέρα για τον ιστορικό Δήμο μας!».

Source : https://www.protothema.gr/greece/article/845419/stin-koursa-gia-ton-dimo-trifulias-i-dikigoros-haido-panagiotopoulou/

ΤΟ SELLA MESSINIAS BLOG NEWS και ο διαχειριστής του,  εύχεται καλή επιτυχία στην προσπάθεια της κας Παναγιωτοπούλου. Το Blog δηλώνει απερίφραστα την απεριόριστη στήριξη και εμπιστοσύνη προς το πρόσωπο και την υποψηφιότητας της για το  Δήμο Τριφυλίας. Η κα Παναγιωτοπουλου πέραν της λαμπρής επαγγελματικής πορείας στην περιοχή της Τριφυλίας ,  αποτελεί την νέα  άφθαρτη πολιτική γενιά της χώρας, η οποία μόνο ελπίδα και αισιοδοξία μέσα από αυτή  μπορεί κανείς να ατενίζει για το μέλλον. του τόπου και της χώρας.
 
Τέλος είναι τιμής της περιοχής Τριπύλης και του Blog ,  που η νέα υποψήφια και αυριανή Δήμαρχος της  Τριφυλίας , έχει ρίζες από την περιοχή της Τριπύλης ( Ροδιά  & Σελλα ).
 
Ο Διαχειριστής του Sella Messinias Blog News- Nemesis 



 

Ιδιοκτησία πνευματικών δικαιωμάτων του  SELLA MESSINIAS BLOG NEWS NEMESIS - © 2017 

Το περιεχόμενο του 
Blog αποτελεί πνευματική ιδιοκτησία του Sella Messinias Blog News Nemeis . Οποιαδήποτε πληροφορία (κείμενο, εικόνες, γραφικά) περιέχεται στο blog μπορεί να χρησιμοποιηθεί μόνο για προσωπική, μη εμπορική χρήση. Είναι παράνομη η αντιγραφή, αναπαραγωγή, τροποποίηση με οποιονδήποτε τρόπο, μέρους ή του συνόλου των περιεχομένων του Blog χωρίς προηγούμενη έγγραφη συγκατάθεση ή αναφορά της σελίδας.


 

Τρίτη, 22 Ιανουαρίου 2019

Δοκίμασε να σκεφτείς ελαφρώς διαφορετικά από τον κόσμο και όλοι θα αρχίσουν να σε υποπτεύονται: κάτι δεν πάει καλά, είσαι τρελός. Εάν ανήκεις στην μάζα, θεωρείσαι λογικός.

Μπορεί η μάζα να είναι στα πρόθυρα της…τρέλας, αλλά δεν είναι αυτό το θέμα. Εσύ πρέπει απλά να ανήκεις στην μάζα και να συμπεριφέρεσαι όπως όλοι οι άλλοι. Δεν υπάρχουν εξαιρέσεις. Δεν υπάρχουν περιθώρια για την ατομικότητα. Τα άτομα κλείνονται σε ψυχιατρείο. Τρελό θεώρησαν τον Βούδα, τρελό θεώρησαν τον Ιησού, τρελό θεώρησαν τον Σωκράτη. Οι μάζες θεωρούν τρελό οιποιονδήποτε δεν ανήκει στην συλλογική τρέλλα, οποιονδήποτε ξεφεύγει από αυτήν την τρέλλα.Αλλά αυτή η τρέλλα είναι ο μοναδικός τρόπος για να…εξαγνιστείς! Ο άνθρωπος δεν είναι ένα ον αλλά μια διαδικασία, δεν είναι ένα ον αλλά ένα γίγνεσθαι.Ο σκύλος γεννιέται και πεθαίνει σκύλος. Η κατάσταση δεν είναι η ίδια όσον αφορά τον άνθρωπο. Ο άνθρωπος μπορεί να γεννηθεί άνθρωπος και να πεθάνει σαν Βούδας! Καμμιά άλλη ύπαρξη, εκτός του ανθρώπου, δεν εξελίσεται ανάμεσα στην γέννηση και στον θάνατο. Αλλά για να φτάσεις σε αυτό θα πρέπει να είσαι ο κεραυνός που θα κάψει ό,τι σάπιο υπάρχει μέσα σου. Πρέπει να είσαι αρκετά τρελός για να πας πέρα από όλες τις υποκρισίες, όλες τις ιδιομορφίες, όλες τις μάσκες που ο άνθρωπος έχει δημιουργήσει για να μείνει εκεί που είναι, για να μην εξελιχθεί. Η μάζα, ο κόσμος, θα καταδικάσει όλους τους «επαναστάτες», όλα τα επαναστατικά πνεύματα…θα πει πως είναι οι καταστροφείς. Αλλά για να δημιουργήσεις πρέπει πρώτα να καταστρέψεις. Εάν δεν καταστρέψεις ό,τι είναι άσχημο και κατακριτέο, δεν μπορείς να δημιουργήσεις την ομορφιά και το ωραίο. Εάν δεν καταστρέψεις την ψευτιά, δεν μπορείς να ανοίξεις δρόμο στην αλήθεια. Αλλά είναι πολύ δύσκολο να μην μισήσεις αυτόν τον τύπο ανθρώπων, που διαταράσσουν τον ύπνο σας, τα ψέματα σας που σας κάνουν να αισθάνεστε ασφαλείς και σας παρηγορούν. Είναι φυσικό ο κόσμος να μισεί τον άνθρωπο της αλήθειας: είναι ένας ταραξίας…με τα ψέματα σου αισθάνεσαι σίγουρος και ξαφνικά έρχεται εκείνος να υποκινήσει την αμφιβολία μέσα σου και να ταράξει την πίστη σου. Η αλήθεια βρίσκεται πάντα σε αντίθεση με τα δόγματα των μαζών.Η αλήθεια είναι ατομική και οι μάζες δεν ενδιαφέρονται για την αλήθεια. Στις μάζες ενδιαφέρουν οι παρηγοριές και οι ανέσεις. Οι μάζες δεν αποτελούνται από εξερευνητές,από ανθρώπους που αγαπούν τις περιπέτειες, από άτομα που προχωρούν στο άγνωστο, χωρίς φόβο, και ριψοκινδυνεύουν την ζωή τους για να ανακαλύψουν ποια είναι η σημασία της ζωής τους και ολόκληρης της ύπαρξης. Οι μάζες θέλουν απλά να τους διηγηθείς γλυκές ψεύτικες ιστορίες, άνετες και επωφελείς. Άνευ κόπων και βασάνων επαναπαύονται και χαλαρώνουν μέσα στην ψευδαίσθηση τους που τους χρησιμεύει για παρηγοριά. Η μάζα μισεί όποιον θέλει να είναι Άτομο, όποιον θέλει να ακολουθήσει ένα δικό του ιδιαίτερο μονοπάτι, ένα στυλ ζωής. Οι μάζες θέλουν να είσαι απλά «ένας σαν και αυτούς». Ο διαχωρισμός σου τους κάνει να…φοβούνται! Θέλουν να είσαι πράος, υπάκουος και υπόδουλος. Εάν,με κάποιο τρόπο καταφέρεις και τους ξεπεράσεις δεν θα σε συγχωρέσουν ποτέ.» Ιαθείην

Διαβάστε όλο το άρθρο: https://www.awakengr.com/opios-skeftete-diaforetika-apo-ti-maza-theorite-trelos/?fbclid=IwAR0Jo14yjSi82aJxAsdpKP251YA2gLahKTy8HCoE582NwmPY4LiV1tvrMvM
Μπορεί η μάζα να είναι στα πρόθυρα της…τρέλας, αλλά δεν είναι αυτό το θέμα. Εσύ πρέπει απλά να ανήκεις στην μάζα και να συμπεριφέρεσαι όπως όλοι οι άλλοι. Δεν υπάρχουν εξαιρέσεις. Δεν υπάρχουν περιθώρια για την ατομικότητα. Τα άτομα κλείνονται σε ψυχιατρείο. Τρελό θεώρησαν τον Βούδα, τρελό θεώρησαν τον Ιησού, τρελό θεώρησαν τον Σωκράτη. Οι μάζες θεωρούν τρελό οιποιονδήποτε δεν ανήκει στην συλλογική τρέλλα, οποιονδήποτε ξεφεύγει από αυτήν την τρέλλα.Αλλά αυτή η τρέλλα είναι ο μοναδικός τρόπος για να…εξαγνιστείς! Ο άνθρωπος δεν είναι ένα ον αλλά μια διαδικασία, δεν είναι ένα ον αλλά ένα γίγνεσθαι.Ο σκύλος γεννιέται και πεθαίνει σκύλος. Η κατάσταση δεν είναι η ίδια όσον αφορά τον άνθρωπο. Ο άνθρωπος μπορεί να γεννηθεί άνθρωπος και να πεθάνει σαν Βούδας! Καμμιά άλλη ύπαρξη, εκτός του ανθρώπου, δεν εξελίσεται ανάμεσα στην γέννηση και στον θάνατο. Αλλά για να φτάσεις σε αυτό θα πρέπει να είσαι ο κεραυνός που θα κάψει ό,τι σάπιο υπάρχει μέσα σου. Πρέπει να είσαι αρκετά τρελός για να πας πέρα από όλες τις υποκρισίες, όλες τις ιδιομορφίες, όλες τις μάσκες που ο άνθρωπος έχει δημιουργήσει για να μείνει εκεί που είναι, για να μην εξελιχθεί. Η μάζα, ο κόσμος, θα καταδικάσει όλους τους «επαναστάτες», όλα τα επαναστατικά πνεύματα…θα πει πως είναι οι καταστροφείς. Αλλά για να δημιουργήσεις πρέπει πρώτα να καταστρέψεις. Εάν δεν καταστρέψεις ό,τι είναι άσχημο και κατακριτέο, δεν μπορείς να δημιουργήσεις την ομορφιά και το ωραίο. Εάν δεν καταστρέψεις την ψευτιά, δεν μπορείς να ανοίξεις δρόμο στην αλήθεια. Αλλά είναι πολύ δύσκολο να μην μισήσεις αυτόν τον τύπο ανθρώπων, που διαταράσσουν τον ύπνο σας, τα ψέματα σας που σας κάνουν να αισθάνεστε ασφαλείς και σας παρηγορούν. Είναι φυσικό ο κόσμος να μισεί τον άνθρωπο της αλήθειας: είναι ένας ταραξίας…με τα ψέματα σου αισθάνεσαι σίγουρος και ξαφνικά έρχεται εκείνος να υποκινήσει την αμφιβολία μέσα σου και να ταράξει την πίστη σου. Η αλήθεια βρίσκεται πάντα σε αντίθεση με τα δόγματα των μαζών.Η αλήθεια είναι ατομική και οι μάζες δεν ενδιαφέρονται για την αλήθεια. Στις μάζες ενδιαφέρουν οι παρηγοριές και οι ανέσεις. Οι μάζες δεν αποτελούνται από εξερευνητές,από ανθρώπους που αγαπούν τις περιπέτειες, από άτομα που προχωρούν στο άγνωστο, χωρίς φόβο, και ριψοκινδυνεύουν την ζωή τους για να ανακαλύψουν ποια είναι η σημασία της ζωής τους και ολόκληρης της ύπαρξης. Οι μάζες θέλουν απλά να τους διηγηθείς γλυκές ψεύτικες ιστορίες, άνετες και επωφελείς. Άνευ κόπων και βασάνων επαναπαύονται και χαλαρώνουν μέσα στην ψευδαίσθηση τους που τους χρησιμεύει για παρηγοριά. Η μάζα μισεί όποιον θέλει να είναι Άτομο, όποιον θέλει να ακολουθήσει ένα δικό του ιδιαίτερο μονοπάτι, ένα στυλ ζωής. Οι μάζες θέλουν να είσαι απλά «ένας σαν και αυτούς». Ο διαχωρισμός σου τους κάνει να…φοβούνται! Θέλουν να είσαι πράος, υπάκουος και υπόδουλος. Εάν,με κάποιο τρόπο καταφέρεις και τους ξεπεράσεις δεν θα σε συγχωρέσουν ποτέ.» Ιαθείην

Διαβάστε όλο το άρθρο: https://www.awakengr.com/opios-skeftete-diaforetika-apo-ti-maza-theorite-trelos/?fbclid=IwAR0Jo14yjSi82aJxAsdpKP251YA2gLahKTy8HCoE582NwmPY4LiV1tvrMvM
Μπορεί η μάζα να είναι στα πρόθυρα της…τρέλας, αλλά δεν είναι αυτό το θέμα. Εσύ πρέπει απλά να ανήκεις στην μάζα και να συμπεριφέρεσαι όπως όλοι οι άλλοι. Δεν υπάρχουν εξαιρέσεις. Δεν υπάρχουν περιθώρια για την ατομικότητα. Τα άτομα κλείνονται σε ψυχιατρείο. Τρελό θεώρησαν τον Βούδα, τρελό θεώρησαν τον Ιησού, τρελό θεώρησαν τον Σωκράτη. Οι μάζες θεωρούν τρελό οιποιονδήποτε δεν ανήκει στην συλλογική τρέλλα, οποιονδήποτε ξεφεύγει από αυτήν την τρέλλα.Αλλά αυτή η τρέλλα είναι ο μοναδικός τρόπος για να…εξαγνιστείς! Ο άνθρωπος δεν είναι ένα ον αλλά μια διαδικασία, δεν είναι ένα ον αλλά ένα γίγνεσθαι.Ο σκύλος γεννιέται και πεθαίνει σκύλος. Η κατάσταση δεν είναι η ίδια όσον αφορά τον άνθρωπο. Ο άνθρωπος μπορεί να γεννηθεί άνθρωπος και να πεθάνει σαν Βούδας! Καμμιά άλλη ύπαρξη, εκτός του ανθρώπου, δεν εξελίσεται ανάμεσα στην γέννηση και στον θάνατο. Αλλά για να φτάσεις σε αυτό θα πρέπει να είσαι ο κεραυνός που θα κάψει ό,τι σάπιο υπάρχει μέσα σου. Πρέπει να είσαι αρκετά τρελός για να πας πέρα από όλες τις υποκρισίες, όλες τις ιδιομορφίες, όλες τις μάσκες που ο άνθρωπος έχει δημιουργήσει για να μείνει εκεί που είναι, για να μην εξελιχθεί. Η μάζα, ο κόσμος, θα καταδικάσει όλους τους «επαναστάτες», όλα τα επαναστατικά πνεύματα…θα πει πως είναι οι καταστροφείς. Αλλά για να δημιουργήσεις πρέπει πρώτα να καταστρέψεις. Εάν δεν καταστρέψεις ό,τι είναι άσχημο και κατακριτέο, δεν μπορείς να δημιουργήσεις την ομορφιά και το ωραίο. Εάν δεν καταστρέψεις την ψευτιά, δεν μπορείς να ανοίξεις δρόμο στην αλήθεια. Αλλά είναι πολύ δύσκολο να μην μισήσεις αυτόν τον τύπο ανθρώπων, που διαταράσσουν τον ύπνο σας, τα ψέματα σας που σας κάνουν να αισθάνεστε ασφαλείς και σας παρηγορούν. Είναι φυσικό ο κόσμος να μισεί τον άνθρωπο της αλήθειας: είναι ένας ταραξίας…με τα ψέματα σου αισθάνεσαι σίγουρος και ξαφνικά έρχεται εκείνος να υποκινήσει την αμφιβολία μέσα σου και να ταράξει την πίστη σου. Η αλήθεια βρίσκεται πάντα σε αντίθεση με τα δόγματα των μαζών.Η αλήθεια είναι ατομική και οι μάζες δεν ενδιαφέρονται για την αλήθεια. Στις μάζες ενδιαφέρουν οι παρηγοριές και οι ανέσεις. Οι μάζες δεν αποτελούνται από εξερευνητές,από ανθρώπους που αγαπούν τις περιπέτειες, από άτομα που προχωρούν στο άγνωστο, χωρίς φόβο, και ριψοκινδυνεύουν την ζωή τους για να ανακαλύψουν ποια είναι η σημασία της ζωής τους και ολόκληρης της ύπαρξης. Οι μάζες θέλουν απλά να τους διηγηθείς γλυκές ψεύτικες ιστορίες, άνετες και επωφελείς. Άνευ κόπων και βασάνων επαναπαύονται και χαλαρώνουν μέσα στην ψευδαίσθηση τους που τους χρησιμεύει για παρηγοριά. Η μάζα μισεί όποιον θέλει να είναι Άτομο, όποιον θέλει να ακολουθήσει ένα δικό του ιδιαίτερο μονοπάτι, ένα στυλ ζωής. Οι μάζες θέλουν να είσαι απλά «ένας σαν και αυτούς». Ο διαχωρισμός σου τους κάνει να…φοβούνται! Θέλουν να είσαι πράος, υπάκουος και υπόδουλος. Εάν,με κάποιο τρόπο καταφέρεις και τους ξεπεράσεις δεν θα σε συγχωρέσουν ποτέ.» Ιαθείην

Διαβάστε όλο το άρθρο: https://www.awakengr.com/opios-skeftete-diaforetika-apo-ti-maza-theorite-trelos/?fbclid=IwAR0Jo14yjSi82aJxAsdpKP251YA2gLahKTy8HCoE582NwmPY4LiV1tvrMvM
Μπορεί η μάζα να είναι στα πρόθυρα της…τρέλας, αλλά δεν είναι αυτό το θέμα. Εσύ πρέπει απλά να ανήκεις στην μάζα και να συμπεριφέρεσαι όπως όλοι οι άλλοι. Δεν υπάρχουν εξαιρέσεις. Δεν υπάρχουν περιθώρια για την ατομικότητα. Τα άτομα κλείνονται σε ψυχιατρείο. Τρελό θεώρησαν τον Βούδα, τρελό θεώρησαν τον Ιησού, τρελό θεώρησαν τον Σωκράτη. Οι μάζες θεωρούν τρελό οιποιονδήποτε δεν ανήκει στην συλλογική τρέλλα, οποιονδήποτε ξεφεύγει από αυτήν την τρέλλα.Αλλά αυτή η τρέλλα είναι ο μοναδικός τρόπος για να…εξαγνιστείς! Ο άνθρωπος δεν είναι ένα ον αλλά μια διαδικασία, δεν είναι ένα ον αλλά ένα γίγνεσθαι.Ο σκύλος γεννιέται και πεθαίνει σκύλος. Η κατάσταση δεν είναι η ίδια όσον αφορά τον άνθρωπο. Ο άνθρωπος μπορεί να γεννηθεί άνθρωπος και να πεθάνει σαν Βούδας! Καμμιά άλλη ύπαρξη, εκτός του ανθρώπου, δεν εξελίσεται ανάμεσα στην γέννηση και στον θάνατο. Αλλά για να φτάσεις σε αυτό θα πρέπει να είσαι ο κεραυνός που θα κάψει ό,τι σάπιο υπάρχει μέσα σου. Πρέπει να είσαι αρκετά τρελός για να πας πέρα από όλες τις υποκρισίες, όλες τις ιδιομορφίες, όλες τις μάσκες που ο άνθρωπος έχει δημιουργήσει για να μείνει εκεί που είναι, για να μην εξελιχθεί. Η μάζα, ο κόσμος, θα καταδικάσει όλους τους «επαναστάτες», όλα τα επαναστατικά πνεύματα…θα πει πως είναι οι καταστροφείς. Αλλά για να δημιουργήσεις πρέπει πρώτα να καταστρέψεις. Εάν δεν καταστρέψεις ό,τι είναι άσχημο και κατακριτέο, δεν μπορείς να δημιουργήσεις την ομορφιά και το ωραίο. Εάν δεν καταστρέψεις την ψευτιά, δεν μπορείς να ανοίξεις δρόμο στην αλήθεια. Αλλά είναι πολύ δύσκολο να μην μισήσεις αυτόν τον τύπο ανθρώπων, που διαταράσσουν τον ύπνο σας, τα ψέματα σας που σας κάνουν να αισθάνεστε ασφαλείς και σας παρηγορούν. Είναι φυσικό ο κόσμος να μισεί τον άνθρωπο της αλήθειας: είναι ένας ταραξίας…με τα ψέματα σου αισθάνεσαι σίγουρος και ξαφνικά έρχεται εκείνος να υποκινήσει την αμφιβολία μέσα σου και να ταράξει την πίστη σου. Η αλήθεια βρίσκεται πάντα σε αντίθεση με τα δόγματα των μαζών.Η αλήθεια είναι ατομική και οι μάζες δεν ενδιαφέρονται για την αλήθεια. Στις μάζες ενδιαφέρουν οι παρηγοριές και οι ανέσεις. Οι μάζες δεν αποτελούνται από εξερευνητές,από ανθρώπους που αγαπούν τις περιπέτειες, από άτομα που προχωρούν στο άγνωστο, χωρίς φόβο, και ριψοκινδυνεύουν την ζωή τους για να ανακαλύψουν ποια είναι η σημασία της ζωής τους και ολόκληρης της ύπαρξης. Οι μάζες θέλουν απλά να τους διηγηθείς γλυκές ψεύτικες ιστορίες, άνετες και επωφελείς. Άνευ κόπων και βασάνων επαναπαύονται και χαλαρώνουν μέσα στην ψευδαίσθηση τους που τους χρησιμεύει για παρηγοριά. Η μάζα μισεί όποιον θέλει να είναι Άτομο, όποιον θέλει να ακολουθήσει ένα δικό του ιδιαίτερο μονοπάτι, ένα στυλ ζωής. Οι μάζες θέλουν να είσαι απλά «ένας σαν και αυτούς». Ο διαχωρισμός σου τους κάνει να…φοβούνται! Θέλουν να είσαι πράος, υπάκουος και υπόδουλος. Εάν,με κάποιο τρόπο καταφέρεις και τους ξεπεράσεις δεν θα σε συγχωρέσουν ποτέ.» Ιαθείην

Διαβάστε όλο το άρθρο: https://www.awakengr.com/opios-skeftete-diaforetika-apo-ti-maza-theorite-trelos/?fbclid=IwAR0Jo14yjSi82aJxAsdpKP251YA2gLahKTy8HCoE582NwmPY4LiV1tvrMvM
Μπορεί η μάζα να είναι στα πρόθυρα της…τρέλας, αλλά δεν είναι αυτό το θέμα. Εσύ πρέπει απλά να ανήκεις στην μάζα και να συμπεριφέρεσαι όπως όλοι οι άλλοι. Δεν υπάρχουν εξαιρέσεις. Δεν υπάρχουν περιθώρια για την ατομικότητα. Τα άτομα κλείνονται σε ψυχιατρείο. Τρελό θεώρησαν τον Βούδα, τρελό θεώρησαν τον Ιησού, τρελό θεώρησαν τον Σωκράτη. Οι μάζες θεωρούν τρελό οιποιονδήποτε δεν ανήκει στην συλλογική τρέλλα, οποιονδήποτε ξεφεύγει από αυτήν την τρέλλα.Αλλά αυτή η τρέλλα είναι ο μοναδικός τρόπος για να…εξαγνιστείς! Ο άνθρωπος δεν είναι ένα ον αλλά μια διαδικασία, δεν είναι ένα ον αλλά ένα γίγνεσθαι.Ο σκύλος γεννιέται και πεθαίνει σκύλος. Η κατάσταση δεν είναι η ίδια όσον αφορά τον άνθρωπο. Ο άνθρωπος μπορεί να γεννηθεί άνθρωπος και να πεθάνει σαν Βούδας! Καμμιά άλλη ύπαρξη, εκτός του ανθρώπου, δεν εξελίσεται ανάμεσα στην γέννηση και στον θάνατο. Αλλά για να φτάσεις σε αυτό θα πρέπει να είσαι ο κεραυνός που θα κάψει ό,τι σάπιο υπάρχει μέσα σου. Πρέπει να είσαι αρκετά τρελός για να πας πέρα από όλες τις υποκρισίες, όλες τις ιδιομορφίες, όλες τις μάσκες που ο άνθρωπος έχει δημιουργήσει για να μείνει εκεί που είναι, για να μην εξελιχθεί. Η μάζα, ο κόσμος, θα καταδικάσει όλους τους «επαναστάτες», όλα τα επαναστατικά πνεύματα…θα πει πως είναι οι καταστροφείς. Αλλά για να δημιουργήσεις πρέπει πρώτα να καταστρέψεις. Εάν δεν καταστρέψεις ό,τι είναι άσχημο και κατακριτέο, δεν μπορείς να δημιουργήσεις την ομορφιά και το ωραίο. Εάν δεν καταστρέψεις την ψευτιά, δεν μπορείς να ανοίξεις δρόμο στην αλήθεια. Αλλά είναι πολύ δύσκολο να μην μισήσεις αυτόν τον τύπο ανθρώπων, που διαταράσσουν τον ύπνο σας, τα ψέματα σας που σας κάνουν να αισθάνεστε ασφαλείς και σας παρηγορούν. Είναι φυσικό ο κόσμος να μισεί τον άνθρωπο της αλήθειας: είναι ένας ταραξίας…με τα ψέματα σου αισθάνεσαι σίγουρος και ξαφνικά έρχεται εκείνος να υποκινήσει την αμφιβολία μέσα σου και να ταράξει την πίστη σου. Η αλήθεια βρίσκεται πάντα σε αντίθεση με τα δόγματα των μαζών.Η αλήθεια είναι ατομική και οι μάζες δεν ενδιαφέρονται για την αλήθεια. Στις μάζες ενδιαφέρουν οι παρηγοριές και οι ανέσεις. Οι μάζες δεν αποτελούνται από εξερευνητές,από ανθρώπους που αγαπούν τις περιπέτειες, από άτομα που προχωρούν στο άγνωστο, χωρίς φόβο, και ριψοκινδυνεύουν την ζωή τους για να ανακαλύψουν ποια είναι η σημασία της ζωής τους και ολόκληρης της ύπαρξης. Οι μάζες θέλουν απλά να τους διηγηθείς γλυκές ψεύτικες ιστορίες, άνετες και επωφελείς. Άνευ κόπων και βασάνων επαναπαύονται και χαλαρώνουν μέσα στην ψευδαίσθηση τους που τους χρησιμεύει για παρηγοριά. Η μάζα μισεί όποιον θέλει να είναι Άτομο, όποιον θέλει να ακολουθήσει ένα δικό του ιδιαίτερο μονοπάτι, ένα στυλ ζωής. Οι μάζες θέλουν να είσαι απλά «ένας σαν και αυτούς». Ο διαχωρισμός σου τους κάνει να…φοβούνται! Θέλουν να είσαι πράος, υπάκουος και υπόδουλος. Εάν,με κάποιο τρόπο καταφέρεις και τους ξεπεράσεις δεν θα σε συγχωρέσουν ποτέ.» Ιαθείην

Διαβάστε όλο το άρθρο: https://www.awakengr.com/opios-skeftete-diaforetika-apo-ti-maza-theorite-trelos/?fbclid=IwAR0Jo14yjSi82aJxAsdpKP251YA2gLahKTy8HCoE582NwmPY4LiV1tvrMvM
 
Μπορεί η μάζα να είναι στα πρόθυρα της…τρέλας, αλλά δεν είναι αυτό το θέμα. Εσύ πρέπει απλά να ανήκεις στην μάζα και να συμπεριφέρεσαι όπως όλοι οι άλλοι. Δεν υπάρχουν εξαιρέσεις. Δεν υπάρχουν περιθώρια για την ατομικότητα. Τα άτομα κλείνονται σε ψυχιατρείο. Τρελό θεώρησαν τον Βούδα, τρελό θεώρησαν τον Ιησού, τρελό θεώρησαν τον Σωκράτη.
 
Οι μάζες θεωρούν τρελό οποιονδήποτε δεν ανήκει στην συλλογική τρέλλα, οποιονδήποτε ξεφεύγει από αυτήν την τρέλλα.  Αλλά αυτή η τρέλλα είναι ο μοναδικός τρόπος για εξαγνιστείς! Ο άνθρωπος δεν είναι ένα ον αλλά μια διαδικασία, δεν είναι ένα ον αλλά ένα γίγνεσθαι.Ο σκύλος γεννιέται και πεθαίνει σκύλος. Η κατάσταση δεν είναι η ίδια όσον αφορά τον άνθρωπο. Ο άνθρωπος μπορεί να γεννηθεί άνθρωπος και να πεθάνει σαν Βούδας! Καμμιά άλλη ύπαρξη, εκτός του ανθρώπου, δεν εξελίσεται ανάμεσα στην γέννηση και στον θάνατο. Αλλά για να φτάσεις σε αυτό θα πρέπει να είσαι ο κεραυνός που θα κάψει ό,τι σάπιο υπάρχει μέσα σου.
 
"..... Πρέπει να είσαι αρκετά τρελός για να πας πέρα από όλες τις υποκρισίες, όλες τις ιδιομορφίες, όλες τις μάσκες που ο άνθρωπος έχει δημιουργήσει για να μείνει εκεί που είναι, για να μην εξελιχθεί. Η μάζα, ο κόσμος, θα καταδικάσει όλους τους «επαναστάτες», όλα τα επαναστατικά πνεύματα…θα πει πως είναι οι καταστροφείς. Αλλά για να δημιουργήσεις πρέπει πρώτα να καταστρέψεις.... "
 
Εάν δεν καταστρέψεις ό,τι είναι άσχημο και κατακριτέο, δεν μπορείς να δημιουργήσεις την ομορφιά και το ωραίο. Εάν δεν καταστρέψεις την ψευτιά, δεν μπορείς να ανοίξεις δρόμο στην αλήθεια. Αλλά είναι πολύ δύσκολο να μην μισήσεις αυτόν τον τύπο ανθρώπων, που διαταράσσουν τον ύπνο σας, τα ψέματα σας που σας κάνουν να αισθάνεστε ασφαλείς και σας παρηγορούν.
 
Είναι φυσικό ο κόσμος να μισεί τον άνθρωπο της αλήθειας: είναι ένας ταραξίας…με τα ψέματα σου αισθάνεσαι σίγουρος και ξαφνικά έρχεται εκείνος να υποκινήσει την αμφιβολία μέσα σου και να ταράξει την πίστη σου. Η αλήθεια βρίσκεται πάντα σε αντίθεση με τα δόγματα των μαζών.  Η αλήθεια είναι ατομική και οι μάζες δεν ενδιαφέρονται για την αλήθεια. Στις μάζες ενδιαφέρουν οι παρηγοριές και οι ανέσεις.
 
Οι μάζες δεν αποτελούνται από εξερευνητές, από ανθρώπους που αγαπούν τις περιπέτειες, από άτομα που προχωρούν στο άγνωστο, χωρίς φόβο, και ριψοκινδυνεύουν την ζωή τους για να ανακαλύψουν ποια είναι η σημασία της ζωής τους και ολόκληρης της ύπαρξης. Οι μάζες θέλουν απλά να τους διηγηθείς γλυκές ψεύτικες ιστορίες, άνετες και επωφελείς. Άνευ κόπων και βασάνων επαναπαύονται και χαλαρώνουν μέσα στην ψευδαίσθηση τους που τους χρησιμεύει για παρηγοριά. Η μάζα μισεί όποιον θέλει να είναι Άτομο, όποιον θέλει να ακολουθήσει ένα δικό του ιδιαίτερο μονοπάτι, ένα στυλ ζωής. Οι μάζες θέλουν να είσαι απλά «ένας σαν και αυτούς». Ο διαχωρισμός σου τους κάνει φοβούνται!
 
Θέλουν να είσαι πράος, υπάκουος και υπόδουλος. Εάν,με κάποιο τρόπο καταφέρεις και τους ξεπεράσεις δεν θα σε συγχωρέσουν ποτέ.»
 
 Ιαθείην
Source : .awakengr.com

Παρασκευή, 25 Μαΐου 2018

Ο ΝΕΡΟΜΥΛΟΣ ΤΟΥ ΑΡΓΥΡΗ_ ( ΤΟ ΞΕΚΙΝΗΜΑ , Β ΜΕΡΟΣ )

H μεγάλη οικογένεια των Αργυραίων, στα σκοτεινά χρόνια της τουρκοκρατίας, στην περιοχή της Τριπύλης,  δεν ήταν και τόσο μεγάλη όσο εξελίχθηκε στη συνέχεια και μέχρι τις μέρες μας.. Αντίθετα, την εποχή εκείνη,  ήταν μια μικρή οικογένεια,  η οποία είχε μετακομίσει από τις περιοχές της Γαράντζας και της Μέλπειας στα σύνορα Αρκαδίας και Μεσσηνίας.  Κατά κοινή ομολογία των απογόνων ο Αργύρης ήταν της γόνος της  οικογένειας του Μητρο-Πέτροβα.

……( * Ο Μήτρος Πέτροβας γεννήθηκε το 1745 (κατ' άλλες πηγές το 1738) στη Γαράντζα (σημερινή Μέλπεια) της Μεσσηνίας. Ήταν, πιθανώς, γιος του Αγγελή Πέτροβα, αρχηγού ομάδας Κλεφτών επί Ενετοκρατίας (1685-1715). Συντάχθηκε εξαρχής με τους Κολοκοτρωναίους, με τους οποίους συνδεόταν με δεσμούς αδελφοποιίας, όπως και όλη του η οικογένεια. Πήρε μέρος στα Ορλωφικά (1770) και στη συνέχεια εξακολούθησε τον αγώνα του κατά των Τούρκων και Τουρκαλβανών της Πελοποννήσου, στο πλευρό του Κωνσταντίνου Κολοκοτρώνη. Όπως και όλη του η οικογένεια.
( πηγή https://www.sansimera.gr/biographies/799) ).


 



Ο Αργύρης είχε αρκετές και εξειδικευμένες γνώσεις από τους νερόμυλους, τις οποίες αποκόμισε από την περιοχή που καταγόταν, καθώς ήταν γεμάτη από τέτοιες επιχειρήσεις εκείνη την εποχή. Είναι προφανές ότι δεν είχε  αναφέρει  τον τόπο προέλευσης, το πραγματικό όνομα και τα αίτια τα οποία ανάγκασαν σε μετοίκηση τον ίδιο και την οικογένειά του, στην περιοχή της Τριπύλης.

( Λέγεται ότι μετά από τις εχθροπραξίες με τους Τούρκους, με την οικογένεια των Πετροβαίων, έφυγε για να κάνει μια νέα αρχή και να αποφύγει τις συνέπειες από τις εχθροπραξίες και τις διενέξεις που είχαν εκείνη την περίοδο με τους Τούρκους στην περιοχή της Γαράντζας ).

Ο Αργύρης και η οικογένειά του  εγκαταστάθηκαν στην περιοχή του Σελλά λίγα χρόνια πριν την επανάσταση του 1821, την εποχή που σιγόβραζε η φλόγα της απελευθέρωσης . Ο Αργύρης,  πνεύμα ανήσυχο και επιχειρηματικό , διέβλεψε την έλλειψη ενός νερόμυλου, στην  περιοχή της Τριπύλης και τα χωριά που περιελάμβανε, καθώς έσφυζε από ζωή  και καλλιέργειες σιτηρών , βρώμης, κριθαριού, και βέβαια καλαμποκιού σε όλα τα μήκη και τα πλάτη της περιοχής  Στην περιοχή της Τριπύλης διέμεναν την εποχή εκείνη εκατοντάδες οικογένειες και οι ανάγκες ήταν πολλές  και δη για το άλεσμα των γεννημάτων. Ως εκ τούτου,  ο  Αργύρης αποφάσισε να κατασκευάσει ένα νερόμυλο, που θα κάλυπτε τις ανάγκες των οικογενειών και σε συνδυασμό με τα - πλούσια σε ποσότητα νερού – ρέματα, τα οποία πέφτουν σταδιακά  στο κεντρικό ποτάμι, που στην περιοχή της Τριπύλης ονομάζεται Σελλαίικο. Το ποτάμι, στη συνέχειά του ενώνεται μετά το Κρίτσι  με το Κοπανακέικο ποτάμι και  καταλήγουν μαζί  στον Κυπαρισσιακό κόλπο, σχηματίζοντας έτσι τον  Αρκαδικό ποταμό.
Ως άνθρωπος δραστήριος και οξυδερκής, αντιλήφθηκε εμπνευσμένα ένα κομβικό και εξαιρετικά κατάλληλο για την κατασκευή της επιχείρησης του νερόμυλου σημείο, καθότι είναι στην πύλη της περιοχής Τριπύλης, αλλά  και κοντά στο χωριό της Τριπύλης Δάρα ( είχε την έδρα ο Αγάς της περιοχής) και κοντύτερα στην Αρκαδία ( Κυπαρισσία), το οποίο ήταν τότε  σημείο αναφοράς των άλλων χωριών της  Τριπύλης, δεδομένου της έδρας του Αγά, παρότι και πολύ μικρότερο από το Ραπτόπουλο και το Σελλα.  

 Ήταν προφανές  ότι το εγχείρημα δεν ήταν εύκολο, αφενός γιατί  χρειαζόταν χρήματα και αφετέρου  θα έπρεπε να έχει και την άδεια του τοποτηρητή  Τούρκου Αγά της περιοχής , ο οποίος διέμενε στο χωριό Δάρα.  Πρωτεργάτης  σε αυτή την προσπάθεια ήταν, όπως ήταν αναμενόμενο, ο φωτισμένος  Αργύρης, καθώς, ως άνθρωπος δυνατός, δουλευταράς, μα πάνω από όλα διπλωμάτης , έξυπνος και ευέλικτος , είχε τις πιθανότητες να  τα καταφέρει να μαζέψει τα χρήματα , αλλά και να πείσει τον Αγά.  
Έτσι, ένα πρωινό οπλίστηκε με υπομονή και θάρρος και πήγε ευθύς στο Δάρα να δει και να μιλήσει πρωταρχικώς με τον Αγά να δει τις προθέσεις και τις πιθανότητες που είχε να πετύχει το στόχο του
 
« … Πολυχρονεμένε Αγά,  έχουμε κατά νου,  εγώ και η φαμίλια μου την κατασκευή ενός  νερόμυλου στην περιοχή μας. Είμαστε βαθειά πεπεισμένοι, ότι είναι απαραίτητο να κατασκευαστεί ο νερόμυλος, καθώς οι άλλοι νερόμυλοι της περιοχής δεν καλύπτουν τις ανάγκες του πληθυσμού. Επίσης να είσαι βέβαιος  ότι,  η κατασκευή του στις μέρες σου,  θα σε δοξάσει και θα σε μνημονεύουν οι κάτοικοι της περιοχής, καθώς το σημείο στο ποτάμι καλύπτει σχεδόν όλα τα χωριά της Τριπύλης», φαίνεται να του είπε ο Αργύρης , έτσι ώστε να πάρει τη συγκατάθεση και τη βοήθεια για την κατασκευή του έργου.

Θα πρέπει να τονιστεί το γεγονός ότι η κατασκευή, την εποχή εκείνη, δεν ήταν εύκολη υπόθεση, καθώς πέραν της συναίνεσης των Τούρκων κατακτητών, χρειαζόταν χρήματα κόπο και τεχνογνωσία για να στηθεί με τα μέσα εκείνα, το σύστημα υδροκίνησης . Ο νερόμυλος είναι η πρώτη μηχανή παραγωγής έργου που κατασκεύασε ο άνθρωπος με τη χρήση φυσικής, ήπιας και ανανεώσιμης πηγής ενέργειας.  Καταρχήν,  χρειαζόταν να φτιαχτεί η δέση , τα λιθάρια, η φτερωτή και ένα τεράστιο νεραύλακο που θα έπιανε το νερό από πολύ υψηλότερα στο ποτάμι, για να το μεταφέρει πάνω στη δέση, έτσι ώστε να μπαίνει στη μεγάλη σωλήνα και να καταλήγει στις φτερωτές με δύναμη , έτσι ώστε να κινεί τα λιθάρια.

Πράγματι, ο Αγάς επείσθη τελικώς και στη συνέχεια  έστειλε  τεχνικούς συμβούλους, που είχε στη διάθεσή του, για να τους υποδείξει ο Αργύρης το ακριβές μέρος , που σκεφτόταν να στηθεί ο νερόμυλος. Οι τεχνικοί σύμβουλοι του Αγά συμφώνησαν με την άποψη ότι η μεγάλη πέτρα δίπλα από την λίμνη, θα αποτελούσε ένα φυσικό σύστημα προστασίας τις ημέρες που το ποτάμι θα κατέβαζε ορμητικά πολλά νερά λόγω του χειμώνα και των βροχοπτώσεων. Ταυτόχρονα, δίπλα είχε μια μικρή κοιλάδα και επιπλέον απείχε μόλις διακόσια μέτρα από τον κεντρικό δρόμο και το γεφύρι . Ιδανικό σημείο, σκέφθηκαν, μια που συνδυάζει τα πάντα και έτσι μετέφεραν στον Αγά τα αποτέλεσμα της μελέτης που έκαναν. Ο Αγάς εντυπωσιάστηκε με τη διορατικότητα του Αργύρη και ευθύς αμέσως ενέκρινε το αίτημα και διέταξε να παρασχεθεί όποια βοήθεια χρειαζόταν ο Αργύρης για την κατασκευή του.

Ο Αργύρης, όταν έμαθε τα νέα , χάρηκε τόσο, που κάλεσε όλη το σόι και την οικογένεια καθώς και πολλούς φίλους στο σπίτι να το γιορτάσουν με γίδα βραστή, κεφαλοτύρι, ελιές και παστό! Μεγάλο το γλέντι που στήθηκε στο σπίτι εκεί στο Σελλά, στην πέρα ρούγα.Δεν πέρασαν πολλές ημέρες και ο Αγάς με τον Αργύρη, έστειλαν μαντατοφόρους με άλογα στην Αρκαδία να φέρουν  μαστόρους και τεχνίτες Αρκάδες, που ήταν φημισμένοι για τις δεξιότητες και τις ικανότητες που είχαν να  σμιλεύουν  και να φτιάχνουν  περίτεχνες μάντρες και τοίχους ( την εποχή εκείνη έκτιζαν τα σπίτια σε πολλές περιοχές της Πελοποννήσου ).
 
Οι τεχνίτες δεν άργησαν να ανταποκριθούν στο κάλεσμα και μαζί με την οικογένεια του Αργύρη, όταν έπιασε Μάιος , άρχισαν με ταχείς ρυθμούς να χτίζουν το νερόμυλο στην πλάτη της μεγάλης πέτρας και σε δυο επίπεδα Το κάτω με δυο δωμάτια,  που εξυπηρετούσαν καθαρά τις ανάγκες των εγκαταστάσεων του νερόμυλου και το πάνω δώμα , για την οικία του Αργύρη.  Μια ξύλινη εσωτερική σκάλα ένωνε το δωμάτιο γραφείο από το κάτω επίπεδο.

Ένα τεράστιος τοίχος με πολύ ισχυρά θεμέλια και δομή σε όλο το ύψος, που έφτανε τα δέκα περίπου μέτρα, χτίστηκε ανατολικά του νερόμυλου και στην κορυφή ένα περίτεχνο αυλάκι ένωνε την κατάληξη του νεραύλακου με τη σιδερένια τεράστια σωλήνα στην οποία θα κατέληγε το νερό και θα αποκτούσε τόσο ισχυρή πίεση που στην έξοδο χτυπούσε τη φτερωτή, την οποία περιέστρεφε και δημιουργούσε ισχυρότατη δύναμη , ικανή να γυρίζει τα λιθάρια και να αλέθει τα γιόματα.  Η λεγόμενη δέση χρησίμευε να δίνει  δύναμη με την πτώση του νερού από ψηλά . Η ροή του και με τη βοήθεια του τροχού, αποτέλεσε μια  εφεύρεση που άλλαξε πολλά στην  ανθρώπινη ιστορία, καθότι με αυτή την τεχνική κινήθηκαν απλές και στη συνέχεια πολύπλοκες μηχανές, που κάλυψαν τις περισσότερες ανάγκες των προβιομηχανικών κοινωνιών, αντικαθιστώντας στις πρώιμες μηχανές την ανθρώπινη ή ζωική δύναμη (χειρόμυλοι και ζωόμυλοι), κινητήριες δυνάμεις πριν το νερό και τον αέρα. Η μυλόπετρα άλεθε το αλεύρι στη συνέχεια. Η κατασκευή του νεραύλακου  πήρε μήνες, καθώς το μήκος του είναι περίπου  800 μέτρα , ενώ το πλάτος και βάθος σχεδόν φτάνουν το ένα μέτρο. Είναι γνωστό ότι την εποχή που κατασκευάστηκε ο νερόμυλος και οι υποδομές που στήριξαν την λειτουργία του, δεν υπήρχαν ανάλογα μηχανήματα και εργαλεία. Ως εκ τούτου, ο Αργύρης  και οι άνθρωποί του, αλλά και οι άνθρωποι του Αγά, χρειάστηκαν πολύ χρόνο και κόπο να φτιάξουν αυτό το τεράστιο, για την εποχή, έργο.  



Εκείνη την εποχή οι φήμες οργίαζαν για τις στενές σχέσεις του Αργύρη με τον Αγά, καθότι η σύμπραξη και βοήθεια, που αποκόμισε για την κατασκευή, δεν μπορούσε να κατανοηθεί από τους ανθρώπους, που έβλεπαν ούτως η άλλως εχθρικά και ζηλότυπα τον Αργύρη και την  πρόθεσή του να κατασκευάσει μια επιχείρηση , η οποία θα έπαιζε καθοριστικό ρόλο στην περιοχή.  Έφτασαν μάλιστα να σπιλώσουν και την υπόληψή του, καθώς οι κακές  γλώσσες μιλούσαν για στενή σχέση της γυναίκας του Αργύρη με τον Αγά . Είναι προφανές ότι ήταν ενταγμένα στα πλαίσια του κουτσομπολιού και της ζηλοτυπίας, αγνοώντας ότι ο Αργύρης ήταν ένας ατίθασος και σκληροτράχηλός άντρας ο οποίος είχε φτάσει στην περιοχή,  από  την Γαράντζα της Αρκαδίας, κατόπιν εχθροπραξιών με τους Τούρκους της περιοχής.  Το προφίλ και η δράση του Αργύρη δεν συνάδει με τις ζηλόφθονες φήμες της εποχής, που, δυστυχώς, και πολλοί νεότεροι στην περιοχή, από γενιά σε γενιά, τις είχαν υιοθετήσει, χωρίς να σκεφτούν τα παραπάνω, πέφτοντας στην ίδια παγίδα σκέψης της εποχής που ξεκίνησε ο χτίζεται ο νερόμυλος.
 
Ο Διαχειριστής του Sella Messinias Blog News- Nemesis 




 

Ιδιοκτησία πνευματικών δικαιωμάτων του  SELLA MESSINIAS BLOG NEWS NEMESIS - © 2017 

Το περιεχόμενο του 
Blog αποτελεί πνευματική ιδιοκτησία του Sella Messinias Blog News Nemeis . Οποιαδήποτε πληροφορία (κείμενο, εικόνες, γραφικά) περιέχεται στο blog μπορεί να χρησιμοποιηθεί μόνο για προσωπική, μη εμπορική χρήση. Είναι παράνομη η αντιγραφή, αναπαραγωγή, τροποποίηση με οποιονδήποτε τρόπο, μέρους ή του συνόλου των περιεχομένων του Blog χωρίς προηγούμενη έγγραφη συγκατάθεση ή αναφορά της σελίδας.

Δευτέρα, 15 Ιανουαρίου 2018

Ο ΝΕΡΟΜΥΛΟΣ ΤΟΥ ΑΡΓΥΡΗ_ ΕΙΣΑΓΩΓΗ , Α ΜΕΡΟΣ Α)

Πνιγμένος από το παράπονο της εγκατάλειψης και θαμμένος μέσα στα αγριόχορτα και τα πεταμένα ξύλα στέκεται αγέρωχος αψηφώντας το χρόνο και τα καμώματα του Τριπυλιώτικου καιρού ,  στην άκρη του Σελλαίικου ποταμού , λίγο ποιο πάνω από το πέτρινο γιοφύρι που συνδέει τον νταρόλακο με την Σελλαίικη περιοχή!  Ο Μύλος ήταν κάποτε ξακουστός σ΄όλη την Τριπύλη καθώς αποτελούσε μια από τις βασικές επιχειρήσεις για πολλά χρόνια στην περιοχή.  Μεγαλοπρεπές κτίσμα με ατίθασους και μεγαλοπρεπείς ιδιοκτήτες στην ιστορία της περιοχής από την μεγάλη και σεβαστή οικογένεια των Αργυραίων ! Κάτοικοι  και επισκέπτες της γύρω περιοχής,  θαύμαζαν και κοιτούσαν τον νερόμυλο των Αργυροπουλαίων , με δέος και σεβασμό. 
 
Ο μύλος θεμελιώθηκε, στα χρόνια της  Τουρκοκρατίας. Στο ατελείωτο ταξίδι του χρόνου, τον συνόδευσαν πολλοί και θαυμαστοί θρύλοι και ιστορίες. Κι όμως εμείς τον προσπερνάμε με αδιαφορία και ας είναι δίπλα μας. Ο Νερόμυλος εξακολουθεί να στέκεται ασάλευτος στην θέση σου για πάνω από τριακόσια χρόνια, έστω ερειπωμένος κι ας μην καταδέχεται κανείς να πλησιάσει. Δεν του κακοφαίνεται που την ομορφιά του δεν την βλέπουν ανθρώπινα μάτια. Του φτάνει να καθρεφτίζει στο  νερό, που αδιάκοπα κυλάει δίπλα του. 
 
Φύλακας άγγελος η μεγάλη πέτρα που τον προστατεύει τις ημέρες που ο ποταμός θυμώνει και ξεχύνετε ορμητικά αδιαφορεί ποιον και τι παίρνει μαζί του. Διαχρονικός και σταθερός σύντροφος,  η λίμνη του μύλου με την μεγαλοπρέπεια της δεσπόζει ισάξια στο πλάι του, συνθέτοντας μια εικόνα μαγική , προκαλώντας τις νεράιδες να χορεύουν χορούς μαγικούς και ονειρεμένος  και τα ξωτικά να λυγίσουν την μεγαλοπρέπεια και την χάρη τους. Τίποτα στην περιοχή δεν δίνει το μεγαλείο των συναισθημάτων και την ονειροπόληση όσο ο Νερόμυλος . Σε ταξιδεύει σε κόσμους που πέρασαν,  αλλά τους αισθάνεσαι έντονα όσο τίποτα άλλο, αρκεί να καθίσεις εκεί δίπλα του και να αφήσεις την φαντασία και τις αισθήσεις  λεύθερες…. Και όλα θα τα νιώσεις !
 
Ο Νερομυλος εξυπηρέτησε για αιώνες την περιοχή κι έζησε πολλές  χαρές και πίκρες. Τώρα , λειτουργεί ως ισχυρός αναμεταδότης μνήμης από περασμένους δίσεχτους καιρούς. Ο νερόμυλος των Αργυραίων, άλεθε τα γεννήματα του χωριού, όλο το χρόνια αγόγγυστα. Το Σελλα, το Λεσοβίτι, τη Λεντεκάδα, τον Δάρα και όλα σχεδόν τα χωριά της Τριπύλης, καθώς πολλές φορές ερχόντουσαν για άλεσμα από όλες τις απομακρυσμένες περιοχές .
 
Πλήθος οι αλεστάδες…  Μπουλούκια – μπουλούκια το ένα κοντά στο άλλο τα φορτωμένα ζώα ( άλογα, μουλάρια και γαϊδούρια ), σιγο κατέβαιναν στο κατηφορικό τον δρόμο και ανέβαιναν με το αλεσμένο καρπό, αγκομαχώντας.  Και την πορεία των αλεστάδων,  γλύκαιναν τα τραγούδια ή ευτράπελες ιστορίες, ν αλαφρώσουν την κούραση.  Δεν έλλειπαν όμως και τα σαλαγίσματα των ζώων, άλλοτε με καλοπιάσματα κι άλλοτε με αγριοφωνάρες και βρισιές για να περπατούν γρηγορότερα ή να φυλάγονται από γλιστρήματα στις απότομες κατηφόρες του δρόμου γι α προστασία του πολύτιμου φορτίου τους.
 
Κι η αυλή του μύλου, αχοβολούσε με χλιμιντρίσματα των ζώων, που δεμένα περίμεναν να σχολάσει τ’ άλεσμα , να το μεταφέρουν στο σπίτι. Εκεί ακούγονταν και το σιγομουρμούρισα των νερών του ποταμού, μαζί με το ζωηρό θόρυβο , από τα νερά του μύλου, που ύστερα από τη πάλη τους με τη φτερωτή του, έβγαιναν αφρισμένα για να ξανασμίξουν στο ποτάμι.
Βούιζε ο τόπος από ζωντάνια και κίνηση. Όμως μετά την μεγάλη και σαρωτική καταιγίδα του Β’ Παγκόσμιου πολέμου, όπως όλοι οι νερόμυλοι , έτσι και ο νερόμυλος των Αργυράιων , άρχισε να μαραζώνει και να χάνει την ισχύ που είχε και στο τέλος να μείνει σιωπηρός , αλλά αγέρωχος και περήφανος στη λήθη του χρόνου από το 1973. ….
 
Συνεχίζεται……
 
Ο Διαχειριστής του Sella Messinias Blog News- Nemesis 

Τετάρτη, 3 Ιανουαρίου 2018

Στον Νερόμυλο και το Πάρκο της περιοχής Τριπύλης στο Σελλαίικο ποτάμι!


 
Λίγες ημέρες πρίν αλλάξει ο χρόνος και αποχαιρετίσουμε το 2017, η επίσκεψη στο παλιό νερόμυλο και στο Πάρκο Τριπύλης, στο Σελλαίικο Ποτάμι, αποτελεί μια ιδιαίτερα ευχάριστη βόλτα, αλλά και καθήκον καθότι βρίσκομαι τις ημέρες αυτές στην Κυπαρισσία.  Όπως πάντα ο τόπος είναι  ήρεμος και γαλήνιος και  με τα νερά του ποταμού να ρέουν την κοίτη του ποταμού γάργαρα, καθαρά αλλά και σε φυσιολογικές μέσες ποσότητές των τελευταίων ετών.
 
Οι μυρωδιές της φάσης και τα πουλιά στο πάρκο χαρίζουν μια ανείπωτη αίσθηση ξεγνοιασιάς και ηρεμίας στους επισκέπτες Καταγράψαμε τον περιβάλλοντα χώρο, έτσι όπως περνάμε πλέον στο νέο έτος

Ο Διαχειριστής του Sella Messinias Blog News- Nemesis 


 

Παρασκευή, 22 Δεκεμβρίου 2017

* Get involved in what called "worthy discussions"

Vassilios Argiropoulos
Italia : Napoli,  Pompiiia . Sept 1999
* Don't think that you are the only smart one and the rest are idiots. * Don't argue for the sake of arguing and stop debating if you think the other party do "save your energy"
 * Get involved in what called "worthy discussions" * Respect the other views, thoughts even if they are not matching with yours. * Supporting your views, opinions with clear facts, evidences, records could be beneficial in any debate but don't do this to just prove that you right or to embarce others. Constructive debates are worthy, stupid debates has no use, may just leads to high blood pressure and headache, stay health






Ο Διαχειριστής του Sella Messinias Blog News- Nemesis 

Στην «κούρσα» για τον Δήμο Τριφυλίας η δικηγόρος Χάιδω Παναγιωτοπούλου

Με   με ανοιχτή επιστολή της η Χάιδω Παναγιωτοπούλου αναπτύσσει την πρότασή της για το Δήμο καθώς και τους λόγους που την οδήγησαν στο ν...